말씀: 시편 제21편
시편 20편은 믿음과 싸우는것이 메인 테마라면,이 시편 21편의 핵심은 영광의 삶이다.
전쟁에서 이기고 시인인 왕은 승전가로 즉위식과 축하를 하였다.
"주의 아름다운 복", "순금 관",그가 생명을 구하매 "영원한 장수" 라 시인은 말하고 있다.
(시 21:3~4)
생명의 관은 이 장이 그가 영광,명예,위엄,기쁨을 묘사한 것 중 하나의 상징이다.
I.삶은 즉위/상급이다.
-" 왕이 주의 힘을 인하여 기뻐하며....순금 관을 그 머리에 씌우셨나이다....
왕이 여호와를 의지하오니"(시 21:1~7).
작곡가는 즐거움과 기쁨으로 이 즉위식 찬양을 쓰고있다-
"여호와여 왕이 주의 힘으로
말미암아 기뻐하며 주의 구원으로 말미암아 크게 즐거워하리이다." (시 21:1)
즉위식때는 항상 기쁘고 크게 즐거울 때이다.
1)성취/충만의 기쁨
"그 마음의 소원을 들어 주셨으며 그 입술의 요구를 거절치 아니하셨나이다"(시 21:2)
아마도 이것이 말하는것은 지난번의 우리가 읽었던 시
"네 마음의 소원대로 허락하시고 네 모든 계획을 이루어 주시기를 원하노라"(시 20:4)
이다.
그 전쟁에서 적군들로 부터 왕과 그의 군사들을 살리시는 승리의 하나님께 찬양하는 기도문을 올리는 것이다
그리고 여기를 읽어보면
"그 마음의 소원을 들어 주셨으며 그 입술의 요구를 거절치 아니하셨나이다.(셀라)" (시 21:2)
성취/충만의 기쁨에 시인은 "셀라" 라는 말을 넣었다.
이것은 하나님께 드리는 감사의표현을 잠시 멈춘 것이다.
그 전에 우리는 "한분 예수 그리스도를 통하여 생명 안에서" (롬 5:17)
하나님의 뜻을 우리의 삶에 충만히 채워주심을 우리는 알아야 한다-는 것을 알수 있다.
"주의 아름다운 복으로 그를 영접하시고 순금 관을 그의 머리에 씌우셨나이다.(시 21:3)
성취/충만함을 따라가다 보면 취임/존경을 만난다.
그것을 시인은 "주의 아름다운 복"(시 21:3)이라 부른다.
이것은 승리 뿐 아니라 관을 쓰고 있는 것도 포함 한다.
3)존경/영애받음 의 기쁨
"그가 생명을 구하매 주께서 주셨으니 곧 영원한 장수로소이다."(시 21:4)
이 옛날 오래된 사실을 시인도 알아보았다."군림/통치 하는 삶"을
열심으로 삶에 받아들이고 있다.
"네 수한이 차서 네 조상들과 함꼐 누울때에 내가 네 몸에서 날 네 씨를 네 뒤에 세워 그의
나라를 견고하게 하리라."(삼하 7:12)
"네 집과 네 나라가 내 앞에서 영원히 보전되고 네 왕위가 영원히 견고 하리라"(삼하 7:16)
나단 선지자가 이 메세지를 전했을때 그는 충만함을 요구 했었지만.
아마도 다윗의 생각은 더 많은 현실적인 세력을 확장하는 삶에 있었을 것이다
이모든 약속은 (삼하 7:12/16 말씀을 가르킴)
공교롭게 영원한 왕국, 다윗의 도시인 베들레햄에서 성육신인 예수 그리스도가 태어나면서 그 말씀들이 현실화 됬었다.
그래서,그의 삶에 왕조가 있고, 영광된 삶이 그리스도 안에 연관된 것을 알 수있다
오직 "영원한 장수"(시 21:4)는 하나님의 아들의 삶 뿐이다
"주의 구원이 그의 영광을 크게 하시고 존귀와 위엄을 그에게 입히시나이다"(시 21:5)
왕위를 받은후에는 부유함과 함께 영광, 명예 그리고,왕의 권력이 있었다.
다윗은 하나님의 은총을 경험했고, 그를 적들로 부터 건지시고, 영광과 명예 권력을 가진 사람으로 만드셨다.
"그가 영원토록 지극한 복을 받게 하시며 주 안에서 기쁘고 즐겁게 하시나이다"(시 21:6)를
"그를 영원토록 지극한 복가운데 있게 하시며"로 읽어야 한다.
왕좌에 있었던 다윗의 뜻은 정확히 말해 그냥 자신의 축복과 이 땅의 다른 나라들,그리고 우리의 구원자가 십자가에 죽으시고 다시 살아나시며,죽음같은 세상에 천국의 높은 왕좌에서축복으로 말씀 하셔서, 믿는자-부활과 그리스도와 같이 앉아- 그와 같은 삶이 축복의 뜻이길 바랬다.
6)약속/책임의 기쁨
"왕이 여호와를 의지하오니 지존하신 이의 인자함으로 흔들리지 아니하리이다" (시 21:7)
다윗은 이것이 실패인 것을 알았다.그러나 전쟁에서 패한다 해도 군사를 잃지 않아도 된다는 것을 알고 있었다.
그의 실패 가운데에도 하나님의 뜻이 먼저였다.(행 13:22)
그의 하나님을 향한 헌신은 흔들리지 않았다.
왜냐하면, 그는 하나님을 신뢰 했고,자비로 이끄심에 확신 했음에 흔들리지 않았다.
p563
"왕의 손이 왕의 모든 원수들을 찾아냄이여....여호와께서 진노하사 그들을 삼키시리니....
여호와여 주의 능력으로 높임을 받으소서 우리가 주의 권능을 노래하거 찬송하게 하소서"
(시 21:8~13)
삶의 상급(높임)에는 항상 찬양이 따르기 마련이다.그리고 시편에 있는 이 구절들에는
하나님은 믿는자들을 위하여 벌써 이기셨다며 찬양을 하고 있다.
우리는 찬양하다:
1)완전한 하나님의 승리
"왕의 손이 왕의 모든 원수들을 찾아냄이여 왕의 오른손이 왕을 미워하는 자들을 찾아내리로다"(시 21:8)
"모든"(All) 이라는 작은 구절에 줄을 쳐라.그리고 악을 넘어선 하나님의 완전한 승리/업적을 볼것이다.
"왕의 손이 왕의 모든 원수들을 찾아냄이여"(시 21:8)
우리 삶의 죄로 우리의 적은 누구인지 생각하게 된다. 또는 , 하나님의 승리가 사악한 세상을 변화 시키는것은 아니다.
2) 최종의 하나님의 승리
"왕이 노하실때에 그들을 풀무불 같게 할것이라 여호와께서 진노하사 그들을 삼키시리니
불이 그들을 소멸하리로다
왕이 그들의 후손을 땅에서 멸함이여 그들의 자손을 사람중에서 끊으리로다"(시 21:9~10)
어떤이들은 말하기를 사무엘 하 12:31 사건에서 다윗이 만들었다는
암모나이트 "벽돌가마를 지나게 한다"는 역사적 배경이 있지만, 이 사건이 뜻하는 바는 아니다.
"불가마"의 표현은 최종적인 사탄의 운명,그의 천사들,그리고,참으로/확실히,우리 하나님과 예수 그리스도 에게서 거부당한/불합격한 모든이들의 상징적으로 표현한 것이다.
(말라기 4:1~2 , 데살로니가 후 1:7~9)
3)현실의 하나님의 승리
"비록 그들이 왕을 해하려 하여 음모를 꾸몄으니 이루지 못하도다
왕이 그들로 돌아서게 함이여 그들의 얼굴을 향하여 활시위를 당기리로다"(시 21:11~12)
이 두 구절 안에는 하나님과 나쁜 고안을 가진 사탄의 의도 관계를 다윗이 현실적으로 역설한다.
시인은 우선 사탄이 가하는 파괴력을 보여준다.
그들은 하나님의 사람에 맞서 음모하고,하나님께 화를 내게 만들고, 그로 인해 그들의 적의 손에 넘긴다.
만약에 사탄들이 실패한다면 그들의 목적대로 하나님을 분노하게 만드는 나쁜짓을 한다.
사탄을 뛰어 넘는 승리 하신 하나님의 사실을 이 설명과 함께 이에 관해 시인은
"하나님이여 주위 능력으로 높임 받으소서 우리가 주의 권능을 노래하고
찬송하게 하소서"(시 21:13)라고 서술하고,
윗글은
"여호와여 주의 능력으로 높임 받으소서. 우리가 그의 권능을 노래 하고 찬송합니다."
이렇게 읽는것이 좋다.
서머나 교회에 우리 주 예수님이 이르시되:
"너는 장차 받을 고난을 두려워하지 말라 볼지어다 마귀가 장차 너희 가운데에서 몇 사람을
옥에 던져 시험을 받게 하리니 너희가 십 일 동안 환란을 받으리라 네가 죽도록 충성하라
그리하면 내가 생명의 관을 네게 주리라"(계 2:10)
생명의 관은 즉위/상급과 축하의 상징이다.
업적 넘어로 시련과 충실한 것은 죽을때까지 믿는자의 삶의 일부분이다.
그러나, 그들은 구원자의 힘을 입증할 기회도 있다
우리 여기 함께
"한 분 예수 그리스도를 통하여 생명 안에서"(롬 5:17)
지금 그리고 생명의 관을 받을 날 그때가 올 것을 바라보자.
1. 참고/자세한 서술
사무엘 하 12:30
시편 21:3
2. 참고/자세한 서술
요한복음 14:19;
갈라디아서 2:20; 골로세서 3:1~4 그리고 요한계시록 1:18
3. 해석자...
호세아2:9
(라이리의 성경공부[시카고:무디 프레스 1976], p. 815)
4. 참고/ 자세한 서술
(요한1서 1:7);
(고린도후서 10:4~5)
5.도해...
만약에 불평등/부당함의 충만한 경험의 피해자라면 어려울 것이다.
도해...예를 들어 유명한 중국의 선교사인 로버트 모리슨 박사의 묘비에 눈에띄는 묘비글이 있다. "나는 죄인이었다. 나는 회개했고.나는 믿을수 있었고.나는 사랑할 수 있었다,나를 (들어)올리시고,하나님의 은혜로 지나게 하셨으므로 내가 할 수 있었다."
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